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Exposition de Pékin à Lhassa, d'Evariste Huc (1813-1860) à aujourd'hui
Section 5 - Région autonome du Ningxia
Découvrez l'évolution de cette région au fil de l'histoire.
EXTRAIT DE TEXTE DU PANNEAU DESCRIPTIF :
160 ans d'évolution jusqu'à nos jours
La religion sous contrôle de l'Etat
En 1928, la province du Ningxia se sépare du Gansu puis devient une région autonome en 1958. Il est à signaler que la religion est considérée comme une menace potentielle pour l'Etat, dans cette région et en Chine. Sa pratique est contrôlée par le gouvernement central depuis le début de la République populaire de Chine.
Aujourd'hui les croyants sont relativement libres d'exercer leur culte, à condition de ne faire aucun prosélytisme. On dénombre aujourd'hui plus de 3 000 mosquées réparties dans toute la région du Ningxia.
Une industrialisation en marche
En 1958, l'achèvement de la ligne ferroviaire extrait le Ningxia de son isolement permettant le développement industriel de cette région alors essentiellement agricole.
De nombreuses industries chinoises et étrangères se sont installées dans la région autonome du Ninxgia. Les activités couvrent des domaines aussi variés que le charbon, l'électricité, la machinerie, la métallurgie, les produits chimiques, l'industrie légère, le pétrole et l'électronique. Ces manufactures prolifèrent essentiellement autour de l'agglomération de Shizuishan, un des plus grands centres industriels de Chine...
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Toile thèmatique :
Région autonome du Ningxia
Découvrez l'histoire ancienne et comptemporaine de cette région de la Chine.
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Marchand, hui, de condiment pour nouilles chinoises :
Les Hui occupent une grande place dans l'économie de la région. Leur développement et leurs progrès ont été facilités par l’adoption de la langue et du mode de vie des Han. Dans l'histoire des Hui, la religion musulmane influença profondément le système économique et politique.
Ce groupe ethnique forme l'une des plus importantes ethnies de Chine (après les Han et les Zhuang) avec près de 10 millions de personnes... |
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Photographie du début du XXe siècle (Congrégation de la Mission des Lazaristes de Paris)
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"A toute heure du jour et de la nuit, de nombreux restaurants ambulants transportent des mets de toute espèce; des soupes, des ragoûts de mouton et de boeuf, des légumes, des pâtisseries, du riz, du vermicelle... Ces restaurateurs vont et viennent et se succèdent presque sans interruption. Ordinairement, ils appartiennent à la classe des Musulmans ."
Évariste HUC — L'Empire chinois.
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Séance de prières dans le temple taoïste Yuhuang dédié à l’empereur de Jade dans la ville de Pingluo :
Le taoïsme est une religion institutionnelle qui est aussi considérée comme une philosophie mystique. Cette religion chinoise, créée par Lao Tseu (VIe siècle av. J.-C.), reçoit l'approbation des autorités. Contrairement au bouddhisme, le taoïsme considère les désirs humains comme positifs et incite à profiter de la vie. Les adeptes sont en quête de la révélation de la voie (tao, en chinois), en vivant en harmonie avec la nature... |
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Avancée du désert de Tengger dans le fleuve Jaune à Shapotou "flanc de la dune abrupte" :
Depuis plus de 2 000 ans, à partir de la dynastie Han (206 av. J.-C.-220 apr. J.-C.), des canaux d'irrigation ont été réalisés le long du fleuve Jaune. Ce système d'irrigation capitale, a permis la mise en place de cultures, donnant le nom à cette région de « ceinture verte ». Cette oasis est entourée de deux déserts (Tengger, Ordos) et d'une chaîne de montagnes imposantes : l'Helanshan.
"A chaque pas, nos chameaux s’enfonçaient jusqu’au ventre, et ce n’était jamais que par soubresauts qu’ils pouvaient avancer...Pour nous, forcés d’aller à pied, nous devions être bien attentifs à ne pas rouler du haut de ces montagnes, qui semblaient s’évanouir sous nos pas, jusque dans le fleuve Jaune, dont nous apercevions les eaux se traîner au-dessous de nous".
Évariste HUC — Souvenirs d’un voyage dans la Tartarie et le Thibet.
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Photographie du début du XXe siècle (Missions Étrangères de Paris)
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"La lune était brillante, et éclairait cet immense fleuve, qui roulait, sur un sol plat et uni, ses eaux jaunâtres et tumultueuses. Le Hoang-ho (fleuve Jaune) est, sans contredit, un des plus beaux fleuves qu’il y ait au monde. Il prend sa source dans les montagnes du Thibet, et traverse le Koukou-noor, pour entrer dans la Chine, par la province du Kan-sou. Il en sort en suivant les pieds sablonneux des monts Alachan, entoure le pays des Ortous, et après avoir arrosé la Chine d’abord du nord au midi, puis d’occident en orient, il va se jeter dans la mer Jaune."
Évariste HUC — Souvenirs d’un voyage dans la Tartarie et le Thibet.
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Enfance
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En Chine, le taux de natalité était de 13,46 % en 2006 (un taux insuffisant pour assurer le renouvellement des générations) alors qu'il était encore de 35 % en 1970. Cette chute de la natalité est la conséquence de la loi de « l'enfant unique », adoptée il y a plus de 20 ans. Seul un couple appartenant à une minorité nationale est autorisé à avoir trois enfants.
Aujourd'hui, le gouvernement assouplit cette loi, notamment dans les grandes villes. Désormais, les Chinois peuvent avoir un deuxième enfant s'il naît cinq ans au moins après le premier.
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Et 5 autres photographies accompagnées de cartels légendés...
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